当天下午，提前两小时上到了游船！

当晚的游船，迎接我们的是百老汇式的演出。安得利亚。奥利维耶里（Andrea Olivieri）是游船娱乐节目总监。晚会由他主持！意大利人，口齿伶俐讲话速度快是出了名的，但更让人瞠目结舌的是他每句话都要以最快的速度说五遍： 英语，意大利语，法语，西班牙语和德语。这是一个国际性的游船，游客来自世界各地，五种语言虽不够多到照顾到每一个游客，（比如像我），但一句话重复五 遍，那也需要很多时间去表达Costa Atlantica的热情！唉，少数民族的我，就别想让他讲中文了！其实，英，法，意就够了。但弗洛丽达近西班牙的殖民地岛屿，所以西班牙语是必须有了。

晚餐安排在8:45pm 看完演出后。看演出时，喝了一杯血腥凯撒（含有酒精）。演出没完就感到不对劲，不是血腥凯撒，而是血腥地狱了！晕！一早开车，飞机转机，一路小跑，早上吃 了一点点东西直到船上的晚餐！唉哟，够累的，又饿。酒精把又累又饿的我，搞得演出像猴舞，美味如粪土！！！餐厅很大，要跑洗手间，得大约一分钟。感觉不 对，从餐桌上站起来，一路小跑，半路就挂了！哇哇一地！糟糕的是，傍边就有就餐的一对老夫妇！很不好意思，但也没有表示歉意，因为还没完呢？幸好手里拿着 餐巾，要不更难看啦！结果，晚饭没吃，回到船舱睡觉！

然后是一天一夜在无边大海上的航行。

从来没有这么近看过海水！从第七层甲板望去，白天的海水是那么的蓝！深海的颜色，应该是天的颜色，天是蓝色，当然海水也是蓝的。一般来说，镜子反映 出的东西，要逊色于原物，就像中国盗版DVD的音画。但，奇怪的是，她的颜色一点也不逊色于天空，反倒好像是天空在模仿海水的蓝色！让我吃惊的是，我发现 我过去对夜晚海的颜色一点都没有概念！甚至我都没有想过，海水在夜晚会有颜色！是啊，站在夜晚的甲板上，稀稀拉拉的几颗星星，是没有力量改变大海的颜色 的！于是，大海，不和日月争辉，不和星星计较，安静地抱着我们的Costa Atlantica，甘心地享受着碳样的黑色，默默而耐心地等待着失去欣赏能力的我的恢复，等待着白天借太阳的光辉，天空的蔚蓝，重现纯正的深蓝！

不知不觉，天亮了！打开窗帘，就真是如画的景色！这已经是圣。汤姆斯（St-Thomas）岛了！其实，我们半夜就靠岸了！热情但善解人意的总监安 德里亚并没有半夜叫醒我们，而是让我们苏醒在阳光沐浴下的游船上！我打开门，走到甲板上。略带寒意的微风，携着海的咸味，吹拂着昨晚魔鬼整理的头发，带走 了一切的劳累和紧张！

待续

来加拿大的第十年，正直美国金融危机水深火热，渐渐波及加拿大的时候。在蒙特利尔工作了7年的我，乘机踏上了Costa Atlantica  意大利游船(已被美国收购)， 航线是从美国弗洛里达州的罗德戴尔海港出发，途径圣。汤姆斯（圣女群岛中最大的一个）- 圣。璜和波多尼各，巴哈马群岛中的拿梭岛，再回到出发地。

27日，早上七点半出发，开车一个半小时，过了美国设在菲尔蒙特州美加边境的海关后，把车停在菲尔蒙特机场的停车场。 转机纽约，终于到达弗洛里达。26号纽约大风雪，许多航班被取消！一路上会中转误机的担心终于被准时到达化为站在Costa Atlantica 游船上后的释负舒心！

Costa Atlantica 一意大利游船公司， 欧洲几大游船公司之一，已被海上绿洲所属公司购买。她每年接待上几十万的世界各地的游客，来往于各大洋之间，穿梭在世界航船能去到的天涯海角。这次的航线让我们去看当年克里斯多夫。哥伦布发现美洲大陆的几个重要的岛屿。

话说游船，第一次见到那么大的！她有三四百米长，五六十米宽，十层甲板。船上有两千八百游客，九百个工作人员！ 哇 塞，我们每三游客就有一个人为我们服务！难怪游船如此干净，服务如此周到！此船主是意大利人，所以，她的装潢是意大利式的，到处可见金银琉璃，大理石的地 板，精心累赘的设计，细致入微的做工。走廊里是文艺复兴时期的油画，就是餐厅的柜台，在歇餐时，也是用印有维纳斯的古典画卷帘遮住厨房的。意大利人的雕塑 世界闻名，在这里，看到如此多的各类雕塑，你不会怀疑意大利在雕塑史上的成就！

船上的工作人员，可是各种颜色！我不是说他们的工作服，而是他们的肤色！他们来自世界各地，意大利（机组人员和上层管理人员），东欧的匈牙利（音乐人和艺人）菲律宾，印度，也有中国（餐厅，酒吧，厨房和清洁）。请发展中国家的人员，主要原因是人工比较便宜，以此降低开支。

待续

国内亲戚介绍了讨论电视连续剧《蜗居》停播的原因一文，文作者说：“它将镜头对准了大城市中不那么光鲜的一面：房价的上涨以及由此给年轻人的理想造成的巨大冲击。我们自己的生活就像剧中描写的一样，一切都暴露在了阳光下。剧中把房子带来的社会问题推上极致，这种残酷的生活直抵每一个因房价而困扰生活的人”。

终于看完了又长又慢的33集《蜗居》！《蜗居》以慢节奏，配以重复烦人的钢琴吉它催泪音符，简单的故事陈述方法，试图达到电视剧的目的：揭示现在中国大城市人们生存的状况。整个剧目，内容和人物塑造算是比较真实和成功，这两点是让我可以看下去的原素。

内容，当然是紧贴我们城市人们的生活的。这也是它热门的原因。从中国开放后，经历了一系列的改革。房改是最核心的改革举措之一。改革是人们需要将生活变得更合理更有效的需要。过去，上海市民一家三代挤在十多平米的一间房里，没有私人空间，没有卫生设施，厨房在过道里，可谓名副其实蜗牛的生活！

从蜗壳里爬出来，可不是那么容易的事！即便爬出来，蜗牛千年，已经不能成为千里马！我们来看看剧里描绘的每一只蜗牛。

政治蜗牛：宋秘书。七。八十年代刻苦认真求学，高等著名大学毕业，进修海外高材生，讨得革命者后代做老婆，养得一个白白胖胖面团似的女儿！和一般秘书不同的是，他有他的哲学：水清则无鱼！他也有胆量受贿一千万！但他知道，这些钱没有地方用，也不能用，所以耗在貌似大学梦中情人的海藻那里。对海藻的感情，与其说是真的爱，还不如说是他用来逃离现实的另一个空间平台，逃离政治的复杂和腐臭，逃避天天要面对的错综的人际关系，伸展阴盛阳衰受压抑的男人气概！

封建大男子蜗牛：在情人面前，显示自己作为男人的权力，和她享受自己聪明干练的果实。处处运筹帷幄的宋秘书，满脑子大男子主义和一肚子封建情怀！在家，什么都自己担，在情人处更是救世主！他对海藻的感情，似乎在误认为海藻是处女后，更加忠贞和坚定！可笑的是，他的老婆在嫁给他时才是真正的处女，可不知为什么，当他要占有海藻时，最糟糕的理由却似乎成全了他的道德 – 其表面可能是很多观众（男性）欣赏和赞叹的，但其本质，却是封建的，皇帝式的，虚伪的和可恶的！他不让老婆离婚又不和海藻结婚，不就是在做着皇帝或旧时富有人家一夫多妻的梦吗！关键是，他的梦，如果没有失去人格和精神独立的老婆和情人海藻，是不会实现的！可惜，我们新中国革命的后代（老婆）和80后新生代（海藻），让我们用了半个世纪浴血奋斗得来的女性新生活又倒转回到了起点！

空壳（父母）蜗牛：宋秘书是典型的空壳蜗牛父母！表面上总是忙，理由（革命工作）不可质疑，不可阻挡！家只是旅馆，是过场。见到女儿，除了问学习，就没有其他话题！除了教训要好好学习，就没有其它有趣的交流，长此以往，孩子也就没有习惯和父母交谈。外出玩耍，大人一讲话，孩子自动就离开，似乎大人的话题永远和孩子无关！其实，我们中国人的家庭，多有都是这样！总是父母训孩子要好好学习，逼着孩子攀比拿第一, 许多无知的父母，依然以绝对权威时时教训孩子。父母在孩子的眼里，是教训的代名词！似乎中国的父母认为，天天教训，孩子就会学好，孩子们在书堆里就可以成长，在学校里就可以成才！只要教育孩子在学校好好学习，就是好父母！我们人最优先和最重要的亲子关系，变得如此空洞和乏味，已经达到了孩子们无法忍受的地步！空壳蜗牛父母，培养的会是什么呢？当然只会是空壳小蜗牛 –  宋秘书的女儿 – 白白胖胖，没有性格，只会追星（追星都差点没份），没有理想！

可悲的蜗牛海萍：她的形象代表了众多中国妇女。从上一辈，到我们这一辈，甚至下一辈（80后）！说中国的女人可怜，可她们也是十分可恨的！不知是从什么时候起，中国的女人变得那么骄横跋扈，耀武扬威，不分时间地点场合，对丈夫拍桌子打板凳指鼻子。只要丈夫不会挣钱，那就是天大的不是，就可以随时羞辱，任意贬低！海萍，一个在外人前彬彬有理仪态庄重的知识女性，在家里，在不会挣钱的老公面前竟然是这样的一个泼妇，怨妇和这么不自爱的人！海萍，让我想起了很多我认识的女性，包括自己的前弟媳。尽管情况不完全一样，但对待自己丈夫的凶恶嘴脸，当其父母姐姐子女面，尽其辱骂之能事却是一样！

海萍，是脱离了父辈理想，正寻找新理想的一代。她不愿意呆在小城市，渴望大城市的发展，梦想大城市的繁荣也有自己的一份！可是，她满脑子就是自己的高等名校的自满，不努力进取，不学习新东西，一喂叫不公平，一路嫉妒攀比。不愿意加班，又没有法律意识保护自己，更没有胆量和本事离开！厚颜无耻向父母要钱，逼老公向拮据的父母借钱，逼妹妹借男朋友的钱, 去满足她以要和孩子生活在一起为借口的贪婪 – 买房！我们在九十年代初，谁不是两代同堂外加保姆？谁会好意思给父母借钱，去满足自己的需求？有什么样的条件，就过什么样的生活！可中国，从什么时候开始，我们的下一代（当然不是全部）变得那么的厚颜无耻，那么贪得无厌，那么以钱为中心，满脑是利，满眼是钱！

海萍，像无根的浮萍，随波逐流，飘到哪算哪；像无灵魂的云，被太阳和风雨主宰，或被烤焦或被吹散淋湿！好在海萍还担任训导师的角色，总有一些优点。她是知识分子的后代，有一定觉悟和能力。在片中，海萍被用来教训日本人，表明她自己是教子有方，比日本人厉害！可笑的是，海萍就连自己的孩子都放在父母家，让父母养，还有经验和脸面教训全职在家教育孩子的日本女人！无论日本女人如何教育自己的孩子，那都是有她的理由。作为老师，汉语补习老师，可以毫不谦虚和越责地去指责她的整个教育思想，那也只有明知自己欠缺，还要强装厉害的毫无自知之明的人才做得出来！在西方国家，这样的事是不会发生的。没有人那么不自爱，不自尊，那么没有自知之明和缺乏尊敬。当然，这个剧，在外国人的塑造上，已经近了一步了，不像早些作品，把外国人弄得一个个像傻子呆子！Mark的塑造，还可以接受。但此日本妇女，还是不如中国妇女强！！！！她们哪能和中国妇女比？尽管日本在世界上，无论哪方面都要强过中国，但，他们的妇女，就是要认为海萍是好老师！要一遍遍感谢！！这些细节，充分显示了中国人想在世界上称大的愿望，但无奈，不是以闷头学习快速赶上，而是想靠歪曲事实（蒙蔽众多井底之蛙），靠歌颂，而且用外国人来歌颂自己，达到只不过是自我安慰的目的！

可怜的蜗牛海藻：海藻是失去的一代的代表。80后，生在改革中，长在变化的世界里，父母宠爱，姐姐呵护！活在我们的经济结构，社会结构，道德结构处于试验和调整的混乱阶段。她不像姐姐，少有过去道德礼仪的约束，有的是越过生活过程一步登天的妄想！她的价值观，彻底脱离了父母的，传统的模式，只想享受结果而不想去奋斗，只想投机取巧，不想脚踏实地。她实现自己理想的方法，愚蠢到放弃自己的独立人格，天真到相信失去独立人格的道路可以一直走下去。她的脸是可爱的，内心是天真的，愚蠢的，愚昧的！

在对待姐姐的问题上，她的作为，也反映了中国的封建家庭观观。反映了中国人，历来就只有自己和自己的家人，或与家人和自己有厉害关系的人的小爱和小圈子! 和真理相比，她们和家人永远是在前的。姐姐对自己有养育之恩，所以，只要姐姐需要的任何东西，海藻都要不惜一切代价为之获得！不惜用爱，软要挟男朋友借钱；不得逞，又不惜冒着堕入人性的黑暗圈套，失去人格独立的危险，向正等待着自己失去理智的大灰狼一步步迈进！我不知道，海藻是以姐姐的需要做借口，掩盖自己对权势和不劳而获的安逸舒适生活的向往，还是真的是因为爱姐姐！海藻的爱情观，也展现了中国女人普遍的观念：如果你爱我，就要爱我所爱的人。所谓：爱屋及乌！爱屋及乌没有错，但是，海藻已经将美德演变成了用爱达到自己目的的工具！你不去做，那就是不爱我！滥用别人对自己的爱，除要达到私欲外，还让爱自己的人失去原则和人格！！可以看出，中国人，家人亲人对自己有厉害关系的人永远在上！永远是一切行为的道德依据，是超越理想和真理的障碍! 一切以我为中心，我的家人为中心，什么理想道德，什么社会规矩，中国人，只要可能，都可以把它们搬湾去满足自己的需要！这也正是中国会出那么多贪官污吏的重要道德原因！也是中国人富可以欺穷，大可以欺小的重要道德原因！

海藻也是倒霉的蜗牛。故事以她被Mark受宋之托带到美国而结束。不真实的是，她居然把5百万还给了政府！剧情这样写，大概是想起一个引导意义而已吧！希望贪官们或他们的太太或妃妾，在逃往国外之前，把贪污的钱交给政府！！且说海藻去美国，像她那样好逸恶劳贪图享受，专挑捷径的思想，倒了美国，有她进一步的失落！除非她彻底改变，独立自主，自食其力，艰苦奋斗 （当然，宋给她在美国还有储备也未常可知 – 但不大合情理！）。 这里，多少中国的移民，来了数年，有工作的抱怨缴税太多，不感激免费的托儿，免费小学中学，几乎免费的大学，免费的公园和体育设施；没工作的，天天读书拿奖学金，拿着学法语的助学金混课；自己不努力踏实地生活，不和当地人接触，反而抱怨当地人歧视华人! 我想，海藻怕会是其中之一吧！

顺便说说在海外的为数不少的中国女人：许多虽身在海外，但也还没有从蜗壳里爬出来！她们择偶，钱放在第一位，对方没有较高的收入不嫁（至少要有钱），第二，又不敢找洋人，因为洋男人，不吃中国女人那一套！他们绝对要保持他们的独立人格！中国女人，永远也不明白，你没有钱，我为什么要和你好？你的钱不让我管辖，我要你做事你不做，你不同意我的观点，那你对我的爱如何体现？一般是，穷山恶水，女儿可以卖钱娶媳妇，现代的很多中国女性还在延续着这一传统，只不过目的变了，变成用自己的身体去交换丈夫的奴性！职业方面, 自己工资低，不是去积极帮老板出主意想办法，提高整体收入，而是逼得老板把其他员工的合同拿出（不合法！）来向她证明老板一视同仁！ 唉，我们什么时候才能学会有廉耻心？什么时候，我们才可以独立，经济独立，思想独立，情感独立？什么时候才可以平等地对待他人（从对待爱人开始）？什么时候才可以懂得，聪明的是先给后取，什么时候人与人的关系才会变为不是交换的关系？

皇后蜗牛：宋太太。在旧社会，当皇后是很幸运的，一旦当上皇后，光宗耀祖不说，其鸡犬都可以升天。万人求之不得的事！可问题是，宋太太是生在新中国，长在红旗下，受的是一夫一妻先进思想的教育！矛盾也正是在这里！宋太太既要自己作为新女性的尊严，又要有权有势丈夫的安慰和庇护！在现实生活的压力下，在不能自立，恐惧自己和社会，不能拥有安全感的情况下，她选择了忍辱负重，选择了失去新女性的尊严，无奈地为丈夫当同盟，受到法律制裁！可谓，新中国新女性的悲哀！

鸡鸡被打到肚里的蜗牛：苏醇，中国典型可怜丈夫形象！在自己老婆面前尊严全无的众多中国男人！中国的主是皇帝，皇帝是男的！在宫里，皇帝的鸡鸡要多长有多长，他的后或妃妾，谁干啰嗦一句？谁敢就把她嫁给太监！皇帝是废除了，他的鸡鸡也伸不到那么长了！这是好事！但是，皇帝鸡鸡被砍后，怎么很多男人的鸡鸡却被打到肚子里去了？像苏醇那样的男人，没有原则，不守原则，一味迁就老婆的无理，一味忍受老婆的拍桌打凳指鼻子！视老婆的价值为自己的价值，视老婆的快乐痛苦为自己的快乐痛苦！为什么？男人就不能有你自己的独立于你老婆的人格，就不可以在老婆违背原则或价值观时，坚持原则？为什么你要容忍老婆对你拍桌子打板凳指鼻子，侮辱你的人格（如果你有的话）？ 尽管你的邻居开导你，说你要理解女人在社会上的压力，可是，把自己的压力和不快转嫁给自己的丈夫，如此不尊敬丈夫的老婆，是不是应该理解？可惜，现实是，两个迷茫的人，都不知道自己是谁，自己要做谁。真希望，中国的男人，不要为自己不能挣很多钱而自轻自贱，更不要为老婆性手段的威胁所屈服。做顶天立地的男子，理解尊敬的男子，把价值和人格从鸡鸡上解放出来的男子！

希望的蜗牛：小贝。年轻一代中国男子！有希望的中国男子，敢于否定女朋友敢于坚持真理的男子汉！虽然他输给了权力和安逸的享受，输给了物质，丢了海藻他的初恋情人，但是，他获得了一个人应有的独立人格！虽然在发现海藻还有别人的时候，他的反应过于强烈并且失真。这反映了编导小题大作，试图烘托海藻的“不道德”。在选择宋而没有留住小贝的问题上，海藻并不是”不道德”，而是错误的价值取向；如果我是小贝，我会断然选择离开！也不会如此伤心！小小一个贪图享受，心存侥幸，没有真诚的人，是不值得我们伤心的！选择已婚的宋，是这个已婚的事实，突出了无依靠小平民绝望的程度 – 已经不顾道德的底线，已经失去了作为人的自尊，甘愿沦为附庸！希望在人群中，社会上靠自己的努力去生活的小贝，不怕老婆，不是床头柜（跪），在真理和老婆之间，永远选择真理 — 我们作为高尚之人的追求，使真理成为我们所有人：男人和女人永远共同的追求！

《蜗居》，蜗牛们的生活！英文最好解译为：The Life and Time of Snails. 我的解读不像本文前面引用的看法，不仅是“。。。大城市中不那么光鲜的一面：房价的上涨以及由此给年轻人的理想造成的巨大冲击”，更是展现了整个民族难以共苦又不能同甘之劣等愚笨的群体意识，也是一小撮大权在握的人， 一大批中层领导和基层干部，滥用职权捷径满足自己的贪欲，继承着封建王朝的本质，也表明了中国民族没有公平意识，从众攀比追求物质利益到达了惊人的顶峰；与其说“剧中把房子带来的社会问题推上极致，这种残酷的生活直抵每一个因房价而困扰生活的人”， 不如说我们自己就是这一问题以及一切问题的制造者，展现了中国世俗文化从众攀比从不满足的劣根本质！我们制造的残酷的生活，反过来正严重地困扰着我们，成为禁锢我们灵魂和创造力的蜗牛壳！

中国人，什么时候才会从蜗牛变成千里马？什么时候才能真正解放自己的灵魂，成为有高尚价值有人权，有高尚价值取向懂得尊重人权的民族？

对我们中国人来说，圣诞节只是部分年轻人由于好奇心和商业目的驱使去赶热闹的一个节日。在西方国家，虽然依然有中年，老年的信仰者和些许的年轻人在圣诞节去教堂纪念耶稣的诞辰，但是，越来越少的人，愿意踏入教堂之门，以至于让有信仰之都称谓的蒙特利尔，部分教堂冷清甚至关闭。

美国著名作家马克。吐温曾说：“蒙特利尔是我去过城市中第一个你做不到扔砖头砸不到教堂玻璃窗的城市- This is the first time I was ever in a city where you couldn’t throw a brick without breaking a church window”。蒙特利尔众多的教堂，可尽显魁北克法裔加拿大人对压倒一切的罗马天主教信仰的虔诚。最让我产生敬畏之情的要算离中国城不远位于我们的圣女（Notre Dame）街上的古罗马长方形我们的圣女大教堂 http://www.basiliquenddm.org/ 和位于圣玛丽大街上雄踞高处俯瞰蒙市的圣约瑟夫教堂 http://www.saint-joseph.org/。

信仰是我们人愿意进步的作证，也是我们作为高尚之人的标志，是我们的灵魂。而教堂，则是我们灵魂的家。是我们共同的理想和价值体系的重要载体和我们共同不断实现理想和体现修正价值及体系的依托。没有教堂，不一定就没有信仰，但信仰离开了教堂，就像人缺少了一个家；没有信仰的体系就没有了父亲，没有了同信仰的人就像没有兄弟姐妹！

我们中国人，49年之前，有的只是皇帝，君主，军阀和暴乱！似乎过上几百年，一切重新再来一遍：皇帝，君主和暴乱！49年以后，天真愚昧的中国人又被毛泽东进行了全面的洗脑：天真和愿意革命的加入了共产党 – 一个由封建君主意识的人统治的政党，剩下了“愚昧“和”不觉悟“的老百姓（现在就算12亿）堕入（其实一直都处于）无信仰，无精神依托，无家可归的状态。

我们人，最值得庆祝的是生命。但是，没有灵魂的生命，没有信仰的生命，是不会真正幸福，快乐和有力量的生命！在天主和基督的世界，耶稣基督的诞生是最重要的事件。它意味着动物的人，不再是动物；人开始具有了高尚的神性！但是，天主和基督，在两千年中，经历了不断的教训，失败；它的信徒们也一个世纪一个世纪地吸取教训从新认识上帝和耶稣，从新矫正他们的思维方式，矫正对理想和信仰的认识！

现在的西方社会，不像过去政教合一。政教分离的思想起源于不列颠思想家约翰。洛克（十八世纪末）。政教分离，并不意味着我们要放弃信仰，而是从新思考国家管理和信仰的关系和利弊，从新审视我们对国家管理的目标，对信仰和其依托的进一步理解，对人性和神性的从新认识，对人性和神性结合的必要与否，过程和方法的从新评估！

现在的西方社会，已经比较成熟地完成了政教分离。人们选择的自由，思想的自由，信仰的自由正是由政教分离而得以实现。但是，人们没有选择伤害别人的自由。社会的每一分子，必须遵纪守法 – 议会立过法的条文，而不用遵守宗教超越人性的道德标准。超越人性的道德标准则作为选择留给了人们。

将信仰宗教和国家管理分开，似乎避免了宗教给人民和国家管理带来的弊端和阻力，但并不证明我们人（包括中国人）无宗教是正确和好的。有和无的区别在于：有，不和谐，可以调整，继续用之；而无，人们的精神会处于迷茫的状态，被人性和复杂的社会问题等等困扰，处于没有出路的回避和消沉状态（这正是中国人精神的可怕现状！）要从无到有，那是何等漫长和不容易！特别是中国，世世无信仰，没有高尚神性的指引（仅限于少数有高等教育之人），代代晕转于：”人之初性本善“那永远不可能进步和使人达到更高目标的对人的认识，朝朝酱于谁对谁错，日日陷于群代关系，不把尊己爱人作为基本，不把平等作为标准，时时被自私的本性控制，刻刻恐慌于得失，这样的人民和国家，如何可能建立起可以长远稳定的相对公平的社会体系，人民又如何可能快乐和幸福，这个国家又如何能够能真正强大？？

目前的西方社会，信仰渐渐在或多或少地脱离它的依托（很多人不去教堂）。原因之一是：过去的部分信徒（机构）对宗教真正意义的曲解和滥用，压倒一切的手段和暴力导致人们从另一角度对宗教及其信仰产生了曲解。之二：我们的世界，由于科学的发展，拓展了我们的眼界，给我们重新认识我们自己和信仰提供了不同的条件和前提，导致了不同的结果。科学发展的同时，我们作为个体，已拥有了经济和思想的相对独立，以至于我们可以选择拥有自己的信仰。之三：我们现在的社会已经很大程度上实现了我们的理想，生活条件已经舒服到似乎让信仰在慢慢失去它的存在和被追求的必要！，优越的生活条件让我们也在慢慢失去奋斗的动力，变得懒惰。这些，不是说明我们倒退了，反而这说明了社会在进步。 科学的态度，自由度的增加，淘汰了被逼而信的人数（假信），人的生存状态，通过世世代代的努力，甚至拼杀，达到了庄子：“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的相对自然和平的状态。对上帝信仰，依然是西方人们生活的底线，依然是西方社会管理的基础。没有他，如今的西方社会是无法拥有她所已经拥有的，也无法想像她的未来。

圣诞节，是信徒们庆祝耶稣的诞生，祭奠他们的精神领袖。虽然商家用此机会做买卖，但那不会抹杀圣诞节的重大意义，对西方人民和他们的国家！

圣诞节及信仰，对于中国人，是被洗脑的代名词和怕被洗脑的恐惧，是无知的茫然，是对精神追求的暧昧和躲闪的尝试！没有信仰的中国人，是历代统治者刀下的死鬼冤魂，是被权势蹂跉的蜗牛，是被自私狭隘的人性控制的自残者。我虽然不去教堂，也没有受洗，但我庆幸我有以上帝为榜样的朋友和他们的关爱，也更庆幸我生活在一个离上帝较近的地方，愿我能够最终丢弃臭知识分子的暧昧和躲闪，放弃自大自我崇拜的知识分子难以放弃的最后堡垒，认识自己的懒惰本性，真正能够有信仰， 有依托的信仰！